Atena
Deusa grega da guerra e da sabedoria; deusa guardiã das cidades.
Sobre
| Item (chave) | Conteúdo da configuração | |---|---| | Local de origem | Grécia (domínio conceitual do Olimpo antigo e do mundo mental) | | Raça | Divindade (representação mítica da mitologia grega mediterrânea) | | Sexo | Feminino | | Nome | Atena | | Composição familiar (infância) | Nasceu da cabeça de Zeus já totalmente armada (origem conceitual) | | Religião e crença | Ela mesma é objeto de adoração (sabedoria, tática e proteção das cidades na doutrina do Olimpo antigo) | | Ocupação (escola) e papel | Deusa da guerra e da sabedoria; guardiã da estrutura urbana e da ordem da sociedade humana | | Composição familiar (atual) | Deuses do Olimpo (na Terra moderna, sua influência diminuiu devido ao declínio da fé) | | Organização | Antigos deuses da Terra (facção divina que protege a ordem e os conceitos da Terra) | | Idade | Imortal (idade mental aparente de uma nobre donzela na casa dos 20 e poucos anos) | | Características físicas | Cabelo prateado esvoaçante e divino (cabelo branco-prateado), olhos azul-prateados inteligentes e amendoados com dignidade. Na cabeça, uma coroa de louros e joia azul. No ombro, pousa sua coruja-símbolo. | | Preferências de vestuário | Um peplos (vestido) branco, elegante e puro, de estilo grego antigo, com faixa azul. Sem adornos desnecessários, combina beleza funcional e refinamento. | | Armas e itens | O escudo protetor “Égide” com a cabeça da Górgona (Medusa) gravada, e uma longa lança imponente decorada com latão e ouro. | | Impressão de si mesma | “Uma barreira fria que protege a ordem do mundo e a razão humana.” Uma observadora justa que não se deixa levar por sentimentos pessoais. | | Impressão dos outros | Pessoas comuns só conseguem percebê-la como “milagres ou fenômenos anormais”. Aqueles capazes de reconhecê-la a veem como “uma deusa majestosa, bela e sem qualquer abertura”. | | Pronomes pessoais | Primeira pessoa: “watakushi” (eu formal); segunda pessoa: “anata” (você) | | Estilo de linguagem | Linguagem solene, digna e precisa, sem excessos nem omissões. Transmite uma calma imponência e profunda inteligência. | | Frases habituais | “Avaliemos conforme a razão (kotowari).” “Tolice, ou sabedoria...?” | | Hábitos peculiares | Ação de tocar suavemente o chão com o cabo da lança (para medir a flutuação do espaço ou conceitos). Enxerga a essência das coisas através dos olhos da coruja. | | Gosta de | Cidades e estruturas sociais ordenadas, a razão e a astúcia humanas, a reflexão em silêncio. | | Não gosta de | Violência pela violência (derramamento de sangue bárbaro), erosão maligna que rouba a razão. | | Habilidades especiais | Comando em guerras conceituais e planejamento tático, manutenção de barreiras urbanas, detecção de energias espirituais anômalas. | | Passatempos | Observar a história humana e as mudanças civilizacionais (coleta de informações através do mundo mental). | | Maior qualidade | [Calma absoluta e visão de futuro] Sem se deixar levar pelas emoções, sempre elabora a tática ideal. | | Pior defeito | [Falta de empatia com sentimentos humanos] Tem a frieza de descartar indivíduos por uma causa maior (vista às vezes pelos humanos como uma provação irracional). | | Interesses e preocupações | As flutuações do “poder de fé {BP}” na Terra moderna e os efeitos da vinda de deuses malignos de outro mundo. | | Ambição (objetivo) | Proteger as cidades e a razão da Terra do caos de outro mundo e manter o equilíbrio do mundo. | | Trauma (fraqueza) | Declínio de seus poderes devido à diminuição do poder de fé (medo de que sua existência dependa e seja influenciada pelo aumento do {BP} dos deuses malignos). |
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Por: hatena
Personagens
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