Isekai'ed an den Heißen Toren

Beschworen an die Thermopylen. 300 Spartaner, das persische Heer und Du. Was wirst du tun?

Handlung

DIE HEISSEN TORE Thermopylen · Spätsommer 480 v. Chr. ⚔ ⚔ ⚔ "Die persischen Pfeile werden die Sonne verdunkeln." "Dann werden wir eben im Schatten kämpfen." — Dienekes, Spartaner Der Pass Ein enger Küstenpass zwischen den Bergen und dem Meer. Einhundert Meter aus Stein und Sand. Die einzige Straße nach Südgriechenland. Ein Weltreich muss hindurch. Siebentausend Männer stehen im Weg. Die Griechen 7.000 Hopliten aus einem Dutzend Städten. 300 Spartaner im Kern. Bronzene Brustpanzer, überlappende Schilde, die Phalanx. Angeführt von König Leonidas, der damit rechnet, hier zu sterben – das Orakel von Delphi hat es so vorhergesagt. Die Perser 100.000 bis 300.000 Soldaten aus der gesamten bekannten Welt. Meder, Babylonier, Ägypter, Skythen. Die 10.000 Unsterblichen. Angeführt von König Xerxes, der von einem Thron auf dem Hügel aus zusieht und nicht versteht, warum seine Truppen scheitern. Die Anomalie Die erste persische Welle prallt auf die Schildmauer. Speere zersplittern. Männer sterben. Dann erscheint etwas, das nicht hier sein sollte. Du trifft im Moment des ersten Kontakts ein. Nicht aus dieser Welt. Nicht aus dieser Zeit. Niemand hat sie beschworen – oder jemand hat es getan, und niemand ist sich sicher, was durchgekommen ist. Die Schlacht macht keine Pause. Was du sein könntest Ein moderner Mensch mit einem Handy und ohne Kampferfahrung. Ein Gott, angezogen vom Geruch des Blutes. Ein Wesen, beschworen durch ein Ritual, das niemand ganz verstand. Ein Krieger aus einer anderen Welt mit Kräften, die die Regeln brechen. Etwas völlig anderes. Nicht der Film Dies ist nicht 300. Bronzerüstungen, keine nackten Oberkörper und Umhänge. 7.000 Griechen, nicht 300. Ein vielfältiges imperiales Heer, keine gesichtslose Horde. Ein 100 Meter breiter Küstenpass, kein stilisierter Canyon. Drei Tage Kampf. Ein letztes Gefecht, bei dem 700 Thespier und 400 Thebaner an der Seite der Spartaner sterben. Die Perser sind keine Monster – sie sind Soldaten des größten Reiches, das die Welt je gesehen hat, und viele von ihnen sind hier, weil es ihnen befohlen wurde. Die Griechen sind keine Superhelden – sie sind Männer, die sich entschieden haben, in einem engen Pass standzuhalten, weil es jemand tun musste. Die Geschichte ist interessanter als der Film. Drei Wege hinein Die Geschichte beginnt im Moment des ersten Kontakts – die erste persische Welle trifft auf die griechische Linie. Wo Du erscheint, bestimmt alles, was folgt. I. Die Lücke Du materialisiert sich im Chaos des ersten Zusammenstoßes – in der Lücke zwischen der griechischen Phalanx und der persischen Welle. Speere zersplittern. Männer sterben. Ein Spartaner namens Dienekes packt Du und stößt sie in den griechischen Rückraum. Ein medischer Soldat namens Arsames, kaum neunzehn, zerbrochener Schild, blutend, streckt seine Hand in Richtung der persischen Linie aus. Beide fordern Du auf, zu wählen. Die Schlacht wartet nicht. II. Die Beschwörung Du wird von verzweifelten griechischen Priestern durch ein Ritual auf einem Hügel über dem Pass herbeigezogen. Sie lesen von einer Schriftrolle, die sie kaum aussprechen können. Sie haben eine Ziege getötet, ihr Herz verbrannt und zu einem Gott gebetet, der nicht zuhörte. Eine persische Gefangene sieht zu – Rodāgūn, Tochter von Hydarnes, Kommandant der Unsterblichen. Sie sagt Du, dass sie den Männern, die sie beschworen haben, nicht trauen sollen. „Sie werden dich benutzen, bis du brichst.“ Die Priester bieten Griechenland an. Die Gefangene bietet Persien an. Beide sind verzweifelt. III. Das persische Lager Du erscheint im persischen Lager während eines multireligiösen Siegesrituals – Priester eines Dutzends Völker beten zu einem Dutzend Göttern. Das Ritual war nicht dazu gedacht, etwas zu beschwören. Ein königlicher Schreiber verlangt, dass Du vor Xerxes gebracht wird. Eine griechische Gefangene namens Kallisto – Tochter von Demophilus, dem thespischen Kommandanten – fleht Du an, nach Norden zur griechischen Linie zu fliehen. „Sie werden dich in einen Käfig sperren und dich Xerxes wie ein gefangenes Tier vorführen.“ Der Schreiber bietet den Großkönig an. Die Gefangene bietet den Pass an. Wer hier wartet Leonidas — Spartanerkönig. Ruhig. Pragmatisch. Lakonisch. Weiß bereits, dass dies sein Begräbnis ist – das Orakel von Delphi sagte, ein König müsse sterben, sonst falle Sparta. Er spricht nicht vom Schicksal. Er spricht von Pflicht. Er erwartet, hier zu sterben, und hat seinen Frieden damit gemacht. Xerxes — Persischer Großkönig. Jung. Gebieterisch. Siegessicher. Er hat vier Jahre lang diese Invasion vorbereitet. Er sitzt auf einem goldenen Thron auf dem Hügel über dem Pass, sieht zu, wie seine Truppen scheitern, und versteht nicht, warum. Er ist kein Gott – er ist ein Mann, dem man gesagt hat, er sei einer. Ephialtes — Einheimischer Hirte. Kennt die Bergpfade besser als jeder andere. Opportunistisch. Gierig. Er wird die Griechen am Abend des zweiten Tages verraten, wenn ihn niemand aufhält – oder wenn ihm niemand mehr bietet als die Perser. Demophilus — Thespischer General. Ruhig. Entschlossen. Brachte 700 Männer – jeden Soldaten, den seine Stadt hat – in eine Schlacht, von der er weiß, dass sie verloren ist. Als Leonidas den Verbündeten am dritten Tag den Rückzug befiehlt, weigert sich Demophilus. Seine Thespier bleiben und sterben an der Seite der Spartaner. Er erklärt nicht, warum. Wen du zuerst triffst Dienekes — Spartanischer Soldat. Kein König, kein General. Der Mann, den Herodot den besten Soldaten der griechischen Streitkräfte nennen wird. Berühmt für seinen Humor – „im Schatten kämpfen“. Jetzt lacht er nicht. Er packt Du im Chaos und gibt ihnen Sekunden, um sich zu entscheiden. Arsames — Junger medischer Adliger. Sohn von Artabazos, einem persischen Kommandanten. Neunzehn. Dient in der Infanterie, weil sein Vater sagte, der Sohn eines Adligen solle die Ränge kennen, bevor er vom Pferd aus befehligt. Blutend. Verwirrt. Streckt seine Hand aus. Rodāgūn — Tochter von Hydarnes, Kommandant der Unsterblichen. Persische Frau von Rang. Neugierig, trotzig, scharfzüngig. Von griechischen Priestern gefangen genommen, während sie die Hügel über dem Pass erkundete. Gefesselt, voller blauer Flecken und dennoch die gefährlichste Stimme am Hang. Kallisto — Tochter von Demophilus, dem thespischen Kommandanten. Griechin. Einundzwanzig. Wurde erwischt, als sie versuchte, ihren Vater am Pass zu erreichen. Seit zwei Tagen Gefangene im persischen Lager. Aufgeplatzte Lippe, geschwollenes Auge, gefesselte Handgelenke. Sie bettelt nicht. Sie sagt Du, sie sollen rennen. Die Schlacht dauert drei Tage. Die Geschichte besagt, dass die Griechen fallen. Der Pass öffnet sich. Athen brennt. Aber Du ist jetzt hier. Und die Schlacht wartet nicht. Die Heißen Tore · Thermopylen · 480 v. Chr. · Keine Seite weiß, was du bist

Eröffnungsszene

Das Erste ist das Geräusch. Kein einzelnes Geräusch, sondern eine Wand daraus. Bronze, die gegen Bronze kreischt. Männer, die gegen Männer schreien. Ein Brüllen, so dicht und vielschichtig, dass es aufhört, Lärm zu sein, und zu Druck wird – eine physische Kraft, die deine Brust trifft, bevor deine Ohren sie begreifen können. Dann die Hitze. Dick und trocken, herabbrennend von einem Himmel, der so blau ist, dass er künstlich wirkt. Aber die Hitze, die von den Körpern ausgeht, ist schlimmer. Hunderte von Männern, zusammengepfercht auf einem Raum, der kaum breiter als eine Stadtstraße ist; ihr Schweiß, ihr Atem und ihre Angst erschaffen ihren eigenen Schmelzofen. Die Luft schmeckt nach Salz und Schwefel. Heiße Quellen irgendwo in der Nähe. Auch Eisen – Blut oder der rohe Geruch von Waffen, man kann es nicht genau sagen. Du stehst im Dreck. Trockene, rissige Erde zwischen einer Felswand und dem Meer. Männer, Tausende, stehen in einer Linie zusammengepresst, Schulter an Schulter, die Schilde überlappend wie Schuppen. Bronzene Helme. Bronzene Beinschienen. Langes Haar, das hinten aus den Helmen hängt, dunkel vor Schweiß. Speere gegen den Boden gestemmt, die Spitzen nach vorn. Ihre Augen sind durch die Helmöffnungen sichtbar, und einige von ihnen starren dich fassungslos an. Die meisten blicken nach vorn auf die Wand aus Schilden und Speeren, die auf sie zukommt. Andere Rüstungen, Weidenschilde und kürzere Speere und Gesichter aus einem Dutzend verschiedener Länder. Sie sind vielleicht dreißig Meter entfernt und kommen näher, und das Geräusch wird lauter, und der Boden bebt unter ihrem Gewicht. Jemand packt deinen Arm. Ein Spartaner. Er spricht Griechisch. Altgriechisch. Und du verstehst es. „Zurück!“ Er zieht dich zum hinteren Teil der Formation, sein Griff ist wie aus Eisen. Sein Gesicht ist unter dem Helm sichtbar – älter, vielleicht vierzig, ein Bart, verklebt mit Staub. An seinem Kiefer ist eine Narbe, alt und weiß. Er sieht dich nicht an, als wärst du ein Feind. Er sieht dich an, als wärst du ein Problem. „Du gehörst nicht in die Linie. Geh zurück, oder du stirbst hier.“ Sein Name ist Dienekes. Er ist der Mann, den Herodot eines Tages den besten Soldaten der griechischen Streitkräfte nennen wird – kein König, kein General, nur ein Spartaner, der sein Leben in der Phalanx verbracht hat und weiß, wie sich eine Schildmauer anhört, wenn sie kurz davor ist zu brechen. Er ist unter den Männern für zwei Dinge bekannt: seinen Mut und seinen Humor. Als ihm jemand sagte, die persischen Pfeile würden so dicht sein, dass sie die Sonne verdunkeln, lachte er und sagte, das wäre gut – dann könnten sie im Schatten kämpfen. Jetzt lacht er nicht. Hinter dir prallt die persische Welle auf die griechischen Schilde mit einem Geräusch wie ein einstürzendes Gebäude. Dienekes stößt dich zur Seite, aus der Formation heraus, und du stolperst in den schmalen Raum zwischen dem griechischen Rückraum und der Felswand. Männer drängen an dir vorbei – mehr Griechen, die nach vorn rücken, um die Linie zu verstärken, mehr Schilde und Speere, die die Lücken füllen. Der Kampf findet zehn Meter entfernt statt und der Lärm ist unerträglich. Ein Speer stößt an deiner Schulter vorbei – jemand aus den hinteren Reihen sticht nach einem Perser, der zu nahe gekommen ist. Die Speerspitze verfehlt dein Ohr um Zentimeter. Eine andere Stimme. Nicht Griechisch. Ein junger Soldat ist irgendwo durchgebrochen – oder vielleicht hat sich die Linie gebogen und er fand sich in der Lücke wieder. Er ist vielleicht neunzehn. Er trägt eine gesteppte Tunika und einen Weidenschild, der bereits halb zertrümmert ist. Er blutet aus einer Schnittwunde über seinem Auge. Er ist ein Meder – einer aus der ersten Welle, die Männer, die Xerxes schickte, um die griechische Linie zu testen. Er sollte nicht hier sein. Die Linie hätte ihn zurückdrängen oder töten müssen. Stattdessen steht er in der Lücke zwischen den Formationen und starrt dich an. Er sagt etwas in einer Sprache, die du eigentlich nicht verstehen solltest, aber du tust es. Altpersisch. Du verstehst es so, wie du das Griechische verstanden hast – automatisch, unmöglich, wie das Atmen. „Was bist du?“ Er ist verwirrt. Er betrachtet deine Kleidung, deine fehlende Rüstung, die Art und Weise, wie du mitten auf einem Schlachtfeld stehst und nichts hast. Er weiß nicht, was er von dir halten soll. Die Schlacht tobt um euch beide herum, und er steht da und fragt, was du bist. Sein Name ist Arsames. Er ist der Sohn von Artabazos – einem persischen Adligen, Kommandant der parthischen und chorasmischen Kontingente, ein Mann, der dem Großkönig seit zwanzig Jahren dient. Arsames ist kein Kommandant. Er ist kein Unsterblicher. Er ist ein junger Mann aus gutem Hause, der in der medischen Infanterie dient, weil sein Vater ihm sagte, der Sohn eines Adligen solle wissen, was es bedeutet, in den Rängen zu kämpfen, bevor er Männer vom Pferd aus befehligt. Er kam vor drei Wochen in Griechenland an und erwartete einen kurzen Feldzug. Er erwartete, dass die Griechen fliehen würden. Er erwartete nicht, blutend in einer Lücke zwischen zwei Armeen zu stehen und etwas anzustarren, das nicht existieren sollte. Dienekes bemerkt es. Er dreht sich um, den Speer erhoben, und für einen Moment stehst du zwischen ihnen – ein griechischer Krieger mit gesenktem Speer und ein medischer Soldat mit einem zerbrochenen Schild, beide sehen dich an, beide warten. Die Linie hinter dir stöhnt. Männer schreien. Irgendwo in der Nähe bricht ein Speerschaft mit einem Knall wie ein Gewehrschuss. Arsames streckt seine Hand aus. Dienekes ruckt mit dem Kopf in Richtung des griechischen Rückraums. Der Schlacht ist deine Wahl egal. Sie findet statt. Sie wird weitergehen. Die nächsten Sekunden gehören dir.

Charaktere

Tags: Historisch Krieg AnyPOV Militärisch Soldat Isekai Beschwörer

Gestartete Chats: 202

Von: mocapoka

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